اللَّهُمَّ أكْثِرْ مَالِي،
وَوَلَدِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أعْطَيْتَنِي وَأطِلْ حَيَاتِي عَلَى طَاعَتِكَ،
وَأحْسِنْ عَمَلِي وَاغْفِرْ لِي
Allahumma ak-tsir maalii wa waladii, wa baarik lii fiimaa a’thoitanii wa
athil hayaatii ‘ala tho’atik wa ahsin ‘amalii wagh-fir liiArtinya: Ya Allah perbanyaklah harta dan anakku serta berkahilah karunia yang Engkau beri. Panjangkanlah umurku dalam ketaatan pada-Mu dan baguskanlah amalku serta ampunilah dosa-dosaku.
اللهمّ أحْسِنْ
عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا
وَعَذَابِ الآخِرَةِ
Allahumma ahsin ‘aqibatanaa fil umuuri kullihaa, wa
ajirnaa min khizyid dunyaa wa ‘adzabil akhiroh. (Ya
Allah, baguskanlah setiap akhir urusan kami, dan selamatkanlah dari kebinasaan
di dاللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ
بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الأَخْلاَقِ وَالأَعْمَالِ وَالأَهْوَاءِ
“Allahumma inni a’udzu bika min munkarotil akhlaaqi wal a’maali wal
ahwaa’ [Ya Allah, aku berlindung kepadamu dari akhlaq, amal dan hawa nafsu yang
mungkar].” (HR. Tirmidzi no. 3591, shahih)Do’a Memperbaiki Urusan Agama dan Dunia
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِىَ
الَّذِى هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِى وَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى فِيهَا مَعَاشِى
وَأَصْلِحْ لِى آخِرَتِى الَّتِى فِيهَا مَعَادِى وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً
لِى فِى كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِى مِنْ كُلِّ شَرٍّ
“Alloohumma ashlih lii diiniilladzii huwa ‘ishmatu amrii, wa ashlih lii
dun-yaayallatii fiihaa ma’aasyii, wa ash-lih lii aakhirotiillatii fiihaa
ma’aadii, waj’alil hayaata ziyaadatan lii fii kulli khoirin, waj’alil mauta
roohatan lii min kulli syarrin” [Ya Allah ya Tuhanku, perbaikilah bagiku
agamaku sebagai benteng urusanku; perbaikilah bagiku duniaku yang menjadi
tempat kehidupanku; perbaikilah bagiku akhiratku yang menjadi tempat kembaliku!
Jadikanlah ya Allah kehidupan ini mempunyai nilai tambah bagiku dalam segala
kebaikan dan jadikanlah kematianku sebagai kebebasanku dari segala kejahatan!]Dari Abu Hurairah dia berkata,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله
عليه وسلم- يَقُولُ « اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِىَ الَّذِى هُوَ عِصْمَةُ
أَمْرِى وَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى فِيهَا مَعَاشِى وَأَصْلِحْ لِى
آخِرَتِى الَّتِى فِيهَا مَعَادِى وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِى فِى كُلِّ
خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِى مِنْ كُلِّ شَرٍّ »
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berdoa sebagai berikut: “Alloohumma
ashlih lii diiniilladzii huwa ‘ishmatu amrii, wa ashlih lii dun-yaayallatii
fiihaa ma’aasyii, wa ash-lih lii aakhirotiillatii fiihaa ma’aadii, waj’alil
hayaata ziyaadatan lii fii kulli khoirin, waj’alil mauta roohatan lii min kulli
syarrin” [Ya Allah ya Tuhanku, perbaikilah bagiku agamaku sebagai benteng
(ishmah) urusanku; perbaikilah bagiku duniaku yang menjadi tempat
kehidupanku; perbaikilah bagiku akhiratku yang menjadi tempat kembaliku!
Jadikanlah ya Allah kehidupan ini mempunyai nilai tambah bagiku dalam segala
kebaikan dan jadikanlah kematianku sebagai kebebasanku dari segala kejahatan!]
(HR. Muslim no. 2720). An Nawawi membawakan hadits ini dalam bab “Berlindung
dari sesuatu yang telah diamalkan dan apa-apa yang belum diamalkan”.
Sungguh kebanyakan manusia sangat
durhaka lagi ingkar kepada Robbnya, yang telah menciptakannya dan mengurusnya,
memberikan makan, pakaian, penglihatan, akal dan hati, dan sedikit sekali yang
bersyukur. - See more at:
http://dainusantara.com/kau-tak-pernah-merasa-puas-wahai-manusia/#sthash.Y2fLtfXv.dpuf
bnul Qoyyim dalam kitab Al Fawaid hal 29, mengatakan:
“Allah mengajak hamba-Nya untuk mengenal diri-Nya di dalam Al Qur’an dengan dua cara yaitu pertama, melihat segala perbuatan Allah dan yang kedua, melihat dan merenungi serta menggali tanda-tanda kebesaran Allah seperti dalam firman-Nya: “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi dan pergantian siang dan malam terdapat (tanda-tanda kebesaran Allah) bagi orang-orang yang memiliki akal.” (QS. Ali Imran: 190) .
Mengenal Wujud Allah.
Yaitu beriman bahwa Allah itu ada. Dan adanya Allah telah diakui oleh fitrah, akal, panca indera manusia, dan ditetapkan pula oleh syari’at.
Ketika seseorang melihat makhluk ciptaan Allah yang berbeda-beda bentuk, warna, jenis dan sebagainya, akal akan menyimpulkan adanya semuanya itu tentu ada yang mengadakannya dan tidak mungkin ada dengan sendirinya. Dan panca indera kita mengakui adanya Allah di mana kita melihat ada orang yang berdoa, menyeru Allah dan meminta sesuatu, lalu Allah mengabulkannya.
Mengenal Rububiyah Allah
Rububiyah Allah adalah mengesakan Allah dalam tiga perkara yaitu penciptaan-Nya, kekuasaan-Nya, dan pengaturan-Nya. (Lihat Syarah Aqidah Al Wasithiyyah Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin hal 14) Maknanya, menyakini bahwa Allah adalah Dzat yang menciptakan, menghidupkan, mematikan, memberi rizki, mendatangkan segala mamfaat dan menolak segala mudharat. Dzat yang mengawasi, mengatur, penguasa, pemilik hukum dan selainnya dari segala sesuatu yang menunjukkan kekuasaan tunggal bagi Allah.
Menurut hadis Nabi, orang yang
sedang jatuh cinta cenderung selalu mengingat dan menyebut orang yang
dicintainya (man ahabba syai’an katsura dzikruhu), kata Nabi, orang juga bisa
diperbudak oleh cintanya (man ahabba syai’an fa huwa `abduhu). Kata Nabi juga,
ciri dari cinta sejati ada tiga :
- lebih suka berbicara dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain,
- lebih suka berkumpul dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain
- lebih suka mengikuti kemauan yang dicintai dibanding kemauan orang lain/diri sendiri
Bagi orang yang telah jatuh cinta
kepada Allah SWT, maka ia lebih suka berbicara dengan Allah Swt, dengan membaca
firman Nya, lebih suka bercengkerama dengan Alloh SWT dalam I`tikaf, dan lebih
suka mengikuti perintah Alloh SWT daripada perintah yang lain.
1. Nafsu Ammarah
2. Nafsu Lawammah
3. Nafsu Mulhamah
4. Nafsu Mutmainnah
5. Nafsu Rodhiah
6. Nafsu Mardiah
7. Nafsu Kamilah
2. Nafsu Lawammah
3. Nafsu Mulhamah
4. Nafsu Mutmainnah
5. Nafsu Rodhiah
6. Nafsu Mardiah
7. Nafsu Kamilah
Yang dimaksud dalam pembahasan ini yaitu mengenal Allah yang akan membuahkan rasa takut kepada-Nya, tawakal, berharap, menggantungkan diri, dan ketundukan hanya kepada-Nya. Sehingga kita bisa mewujudkan segala bentuk ketaatan dan menjauhi segala apa yang dilarang oleh-Nya. Yang akan menenteramkan hati ketika orang-orang mengalami gundah-gulana dalam hidup, mendapatkan rasa aman ketika orang-orang dirundung rasa takut dan akan berani menghadapi segala macam problema hidup.
Adapun Dalil-Dalil Dari Al Hadis Adalah Sebagai Berikut.
1. Jarir bin Abdullah berkata.
قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِالهِi كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لاَ تُضَامُّونَ أَوْ لاَ تُضَاهُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَالَ فَ ( سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ) (كتاب :كتاب مواقيت الصلاة باب :باب فضل صلاة الفجر رقم الحديث :547 الجزء :1 الصفحة 209 ,صحيح البخاري
Jarir bin Abdullah berkata: “Kami duduk bersama Rasulullah, kemudian beliau memandang bulan yang sedang purnama, lalu beliau bersabda: ”Sesungguhnya kamu akan melihat Tuhanmu sebagaimana engkau melihat bulan, tidak ada yang menghalangimu untuk melihat-Nya, kalau kamu mampu tidak meninggalkan shalat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya maka lakukannlah. [HR.Bukhari Muslim]
2. Sabda Nabi yang maksudnya.
Sesungguhnya engkau akan melihat Tuhanmu dengan mata kepala sendiri,”[HR.Bukhari Muslim]
3. Sabda Nabi yang berbunyi.
إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ الهُe تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ (صحيح مسلم باب :باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه (كتاب :كتاب الإيمان )) رقم الحديث : الجزء 1: الصفحة : 163
Apabila penduduk surga telah masuk ke surga, Allah Taala berfirman: ”Apakah kamu menginginkan sesuatu yang akan Aku tambahkan?”. Mereka berkata: “Bukankah Engkau telah memutihkan muka kami dan memasukkan kami ke dalam surga, dan menyelamatkan kami dari neraka?”. Kemudian Allah membuka tabir, dan tidak ada sesuatu yang telah diberikan kepada mereka yang lebih mereka cintai dari pada melihat Tuhannya Yang Maha Tinggi. [HR.Muslim, dari Shuhaib)]
Allah swt menciptakan ruang, dimensi dan waktu. Namun Allah swt tidak bisa diukur dengan ruang. Allah swt mampu membuat 1 hari di akhirat sama dengan 1000 tahun di dunia. Allah swt mampu membuat ribuan tahun di alam kubur tapi bagi orang yang beriman waktu itu hanya sekejap, seperti tidurnya seorang pengantin. Allah swt maha tinggi tapi tidak dapat diukur dengan ketinggian, Maha besar tidak dapat diukur dengan Volume atau Massa Jenis.
"Dan sesungguhnya Dialah Allah yang Maha tinggi dan Maha besar."
(Qs. Luqman : 30)
Langit dan bumi tidak mampu menampung dzat Nya, jika Dia menampakkan pada sebuah gunung, maka hancurlah gunung itu. Hanya hati orang beriman yang mampu menampung dzatNya, tajalli kepada Allah swt. Dalam hadits qudsi Allah swt berfirman,
"Tidak meliputiKu bumi dan langit, tetapi meliputiKu hati HambaKu yang mukmin"
Hanya Allah yang mengetahui berapa banyak jumlah tetes air hujan yang jatuh ke bumi dan jumlah butir-butir pasir di lautan. Hanya Dia yang mengetahui berat sebuah gunung, dan besarnya gunung itu tidak dapat menghalangi PandanganNya. Dia mampu mendengar sekaligus melihat suara, Sebagai mana Dia mapu melihat warna dan mendengar warna.
ADALAH MUSTAHIL menuntut kepada Allah tanpa lebih dahulu mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL bermaksud kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL percaya kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL yakin kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL taqwa/takut kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL menyembah kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL menyerah kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL malu kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH MUSTAHIL kasih kepada Allah tanpa mengenaliNya!
ADALAH TIDAK MASUK AKAL Cinta kepada Allah tanpa terlebih dahulu mengenaliNya!
Syaikhul Islam meriwayatkan dari Ja’far bin Muhammad beliau ditanya: “Apakah engkau melihat Tuhanmu ketika engkau menyembah-Nya?” Beliau menjawab: “Saya telah melihat Tuhan, baru saya sembah”. Bagaimana anda melihat-Nya? dia menjawab: “Tidak dilihat dengan mata yang memandang, tapi dilihat dengan hati yang penuh Iman.”
Allah menciptakan bumi yang nampaknya luas Diameter rata-rata bulatan Bumi adalah 12.742 km, atau kira-kira setara dengan 40.000 km /π
Matahari
Diameternya sekitar 1.392.684 km,[5] kira-kira 109 kali diameter Bumi, dan massanya Matahari hanyalah satu dari 200 miliar bintang yang bertebaran di Galaksi Bima Sakti (Milky Way). Itu baru dibandingkan dengan satu galaksi, belum termasuk miliaran galaksi lain di alam semesta.
Cahaya matahari membutuhkan waktu 8,3 menit untuk sampai ke Bumi. Jarak matahari ke bumi sekitar 149 juta km,
kalau dibanding langit pertama hanya laksana pasir ditengah ladang pasir. Bintang-bintang yang jumlahnya ratusan trilyun per galaksi itu semuanya masih di langit pertama. Sedangkan kita tidak tau berapa banyak galaksi yang ada.
Allah berfirman :
Walaqod zaiyanna sama addunya bimasobiha
Artinya :
Saya Allah swt telah menghiasi langit pertama dengan bintang-bintang.
Padahal ada bintang yang besarnya lebih besar dari bumi, sehingga bumi terlihat seperti pasir saja.
yang memiliki 200-400 miliar bintang dengan diameter 100.000 tahun cahaya dan ketebalan Bima Sakti diestimasikan mempunyai setidaknya 200 miliar bintang[2] dan mungkin hingga 400 miliar bintang[3]1000 tahun cahaya.[1] Jarak antara matahari dan pusat galaksi diperkirakan 27.700 tahun cahaya.
Matahari adalah salah satu bintang,
seperti bola panas gas bercahaya di jantung sistem tata surya kita.
Tanpa energi intens matahari dan
panasnya, kehidupan di bumi akan sangat sulit. Ada miliaran bintang seperti
matahari tersebar di seluruh galaksi Bima Sakti.
VY Canis Majoris termasuk "Hyper Giant
Star"... kelilingnya konon kira-kira hampir 3 Milyar kilometer,
Kalo dibandingkan dengan Matahari.. Matahari gak keliatan, biar keliatan harus
diperbesar pake "Kaca Pembesar". Jika Pesawat terbang dengan
kecepatan 900 km/jam mengelilingi Bintang ini, maka membutuhkan waktu 1100
tahun hanya untuk 1 kali putaran.
Tapi jika bintang VY Canis Majoris
ini dikira besar, itu belum sebanding dengan bintang2 lain di galaxy yg lain.
VY Canis Majoris hanya seperti titik di dalam Galaksi Bima Sakti (Milkyway
Galaxy), itu pun harus diperbesar pake "Kaca Pembesar".
Nanti langit pertama dibanding kedua laksana pasir ditengah padang pasir. Begitu pula langit kedua dibanding langit ketiga, langit ketiga dibanding langit keempat, dan keempat dibanding langit kelima, kelima dibanding langit keenam, dan langit keenam dibanding langit ketujuh, laksana pasir ditengah padang pasir. Alangkah besarnya langit ketujuh Alangkah besarnya dzat yang menciptakan langit ke tujuh. Begitu juga langit ketujuh dibanding Kursi Allah Swt, dan Kursi dibanding Arasy Allah Swt, perbandingannya seperti pasir ditengah padang pasir. Jadi yang nampak dimata ini bukannya apa-apa dibanding yang tidak nampak. Yang nampak ini tidak nampak dibanding yang tidak nampak. Nanti Indonesia ini dalam peta bumi ini kecil sekali. Jawa timur ini kecil dibanding indonesia. Magetan ini seperti titik saja dibanding jawa timur. Kita sendirian di magetan tidak akan nampak. Jadi Manusia itu kecil sekali, namun yang kecil ini yang diberi tanggung jawab oleh Allah Swt. Allah tidak pandang pada gunung-gunung ataupun lautan-lautan yang besar-besar, bahkan dunia ini tidak dipandang oleh Allah Swt. Justru yang dipandang malah manusianya, ini karena manusia ini mempunyai tanggung jawab yang besar sebagai Khalifah fil Ardhi, Khalifah di muka bumi.
Dalam syarah kitab
tauhid disebutkan keterangan dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu mengatakan, “Antara langit yang satu dengan yang
kedua berjarak seperti perjalanan 500 tahun (keterangan sama dengan di atas),
dan masing-masing jarak antara langit selanjutnya sebagaimana 500 tahun.” dan
di riwayat lainnya, “Ketebalan langit seperti perjalanan 500 tahun, dan lagit
pertama menuju langit ke dua 500 tahun. Tebal langit kedua 500 tahun, langit
kedua hingga ke tiga 500 tahun, terus demikian hingga langit ketujuh. Setelah
sampai langit ke tujuh menuju Kursi seperti perjalanan 500 tahun. Setelah Kursi
ada lautan yang sangat luas sejarak perjalanan 500 taun. Arsy ada di atas
lautan itu. Dan Allah ada di atasnya Arsy, akan tetapi tiada sesuatu pun di
antara amalan kita yang tersembunyi dari Allah.”
Tafsir Ibnu Katsir
menyatakan bahwa Rasulullah Shalallahu
‘alaihi wasallam bersabda, “Tiadalah langit tujuh lapis dan apa yang ada di
antaranya dibanding Kursi Allah sebagaimana gelang yang dilemparkan ke tengah
tanah lapang. Sedangkan Kursi dibanding Arsy adalah sebagaimana gelang yang
dilempar di tanah lapang.” ALLAHU AKBAR
!!
Bila kita
perhatikan dalam hadits yang lainnya, yang dimaksud “Kursi” adalah “Tempat Pijakan Kaki Raja”, sedangkan “Arsy” adalah “Singgasana Raja”.
Allah menciptakan keduanya untuk melengkapkan keagungan kerajaanNya, karena
setiap raja memiliki dua komponen ini dan Allah menunjukkan bahwa KerajaanNya
Maha Sempurna. Akan tetapi Allah tidak membutuhkan keduanya dan Allah Maha
Mulia lagi Maha Besar dari keduanya.
Arsy tak bisa
diukur besarnya kecuali Allah Yang Maha Tahu.
Semua ahli langit dan ahli bumi mendoakan memohonkan ampun
bagi kita yang sedang berjuang dijalan Allah mengajarkan kebaikan dengan
berdakwah. Semuaanya dari nyamuk, belalang, burung, mendoakan ampunan untuk
kita. Nyamuk mau nyokot kita tapi malah kita geplak, gak papa, padahal dia lagi
mau memohonkan ampun untuk kita. Kata Ulama ini ada rahasianya kenapa semua
mahluk di bumi ini mendoakan orang yang sedang berdakwah. Ini karena
kelestarian dunia ini karena ada agama, bukan karena ada ekologinya, atau
karena ada ekosistemnya, atau karena ada hutannya, bukan itu semua. Ini karena
di dunia ini masih ada orang yang mengucapkan “La illaha illallah”. Walaupun
Hutan rindang , lebat, dan banyak, ekologinya bagus, ekosistemnya jalan, tapi
tidak ada yang mengcupakan “La illaha illallah” maka Allah akan gulung alam ini
di kiamatkan. Sementara kelestarian “La illaha illallah” karena ada orang yang
dakwah. Jadi semua hewan-hewan dan mahluk-mahluk di dunia dan di langit ini
berhutang jasa kepada orang beriman atau manusia yang masih mengucapkan “La
illaha illallah”. Para Ahli langit dan ahli bumi yang jumlahnya trilyunan
banyaknya hanya Allah yang tau, memahami perkara jasa orang dakwah ini sehingga
Allah masih jaga alam ini asbab adanya orang yang mengucapkan La illaha
illallah. Asbab ini mereka doakan maghfiroh untuk kita walaupun kita sedang
tertidur sekalipun. Tapi hanya yang ikut dakwah, kalau tidak dakwah ya tidak di
doakan, gimana tidak mau ikut dakwah tapi minta di doakan. Jadi kalau di dunia
ini sudah tidak ada lagi yang mengucapkan “La illaha illallah”, maka Allah akan
liquidasi dunia ini. Inilah sebabnya semua mahluk di dunia ini mendoakan kita,
walaupun kita membunuh mereka, mebunuh nyamuk, membunuh ayam, membunuh
serangga, tidak apa-apa mereka tetap mendoakan kita. Subhanallah, inilah kita
manusia sebagai Khalifah fil Ardhi. Sebetulnya jin-jin itu takut pada manusia,
ini karena khalifah fil ardhi ini manusia. Namun keadaannya kebalik karena
kebanyakan manusia takutnya sama jin jadi gak karu-karuan.
Maulana Ilyas Rah.A katakan :“Gunakan hartamu untuk agama atau nanti hartamu akan habis tapi bukan untuk agama”
“Gunakan waktumu untuk agama atau waktumu akan habis tapi bukan untuk agama”
“Matilah kalian untuk agama atau nanti kalian juga akan mati tapi bukan untuk agama”
“Sibukkan diri kalian dalam agama atau kalian juga akan tetap sibuk tapi bukan dalam agama”
Kita ikut dalam usaha ini merupakan suatu kemuliaan yang
besar dari Allah Swt. Orang-orang seperti kita ini dengan segala kelemahan kita
tapi dipilih oleh Allah melanjutkan usaha para Nabi SAW, ini merupakan suatu
kemuliaan. Dahulu orang yang membawa usaha ini Allah pilih orang-orangnya ada
qualifikasi iman, akhlaq, kesiapan berkorbannya. Kini kita yang lemah-lemah,
Allah pilih kita, patut kita syukuri, caranya bagaimana ? yaitu dengan
istiqomah dalam kerja dakwah, istiqomah sampai mati. Orang sudah terpilih
sebagai menteri malah lebih memilih kerja sebagai penggosok WC, ini bagaimana ?
Orang jadi kepala desa dapat gaji dan fasilitas karena dia harus memikirkan
desanya. Nanti kalau jadi bupati lebih gede lagi gajinya dan fasilitasnya lebih
banyak lagi karena lebih berat kerjanya dibanding kepala desa, dia harus
memikirkan satu kabupaten yang terdiri dari banyak desa. Begitu juga kalau jadi
Gubernur harus memikirkan satu propinsi tapi gajinya tambah besar dan
fasilitasnya tambah banyak lagi. Begitu juga kalau jadi presiden rumahnya saja
dapet istana, kendaraannya helikopter, gajinya lebih besar lagi dan
fasilitasnya terbaik diberikan, ini karena presiden memikirkan satu negara.
Namun serendah-rendahnya Da’i ini lebih tinggi dari presiden. Ini karena
presiden hanya memikirkan satu negara, da’i ini memikirkan seluruh alam.
Presiden hanya untuk 5 tahun, kalo da’i ini sampai hari kiamat. Presiden itu
memikirkan hanya ada yang ada diatas bumi itu juga bagian-bagian, kalau dai
memikkirkan yang ada dibawah bumi, diatas bumi, di langit bahkan sampai
akherat. Ini luar biasa kemuliaannya yang Allah kasih, tapi kok kita milihnya
jadi penggosok WC, ini bagaimana ? Meninggalkan dakwah untuk mencari dunia,
Masya Allah.
Beras ini penting tapi usaha atas beras lebih penting lagi.
Ada beras 10 gudang, tapi kalau dimakan terus menerus dan tidak diusahakan lagi
maka suatu saat pasti habis. Agama ini penting tapi usaha atas agama lebih
penting lagi. Kalau hanya mengandalkan amal agama nanti kalau semua yang
beramal mati tidak ada yang meneruskan, maka suatu saat nanti amal-amal agama
ini akan hilang. Bahkan kata ulama, dunia ini seperti badan, agama ini seperti
ruh. Kalau badan tidak ada ruhnya, ya tidak bisa bergerak bahkan membusuk dan
rusak. Jadi dunia tanpa agama, yang ada kerusakan, manusianya berbuat onar,
membuat kedzoliman dimana-mana, merusak dan bermaksiat. Jadi kalau Agama ini di
ibaratkan badan, maka Usaha Agama ini seperti nyawa dalam badan. Kita ini mau
berusaha menjadi ruhaniah dalam agama. Usaha agama seperti badan, maka
pengorbanan ini seperti ruhnya. Jadi usaha dakwah ini harus dengan pengorbanan
: korban harta, korban diri, korban waktu, korban perasaan, korban perdagangan,
korban keluarga, korban pekerjaan. Jika pengorbanan seperti badan, maka
musyawarah ini seperti ruhnya. Jika musyawarah ini seperti badan, maka ketaatan
ini seperti ruhnya.
Anjing itu taat dan baik sekali,
jika digebuk dia tetep ingetnya tangan yang memberinya makan bukan gebukannya,
tetep taat. Anjing itu amanah sekali beda sama kucing yang suka mencuri
makanan. Anjing itu kalau mau makan pasti menunggu majikannya, tidak ada anjing
yang mencuri itu tidak ada, kucing ada, tapi anjing tidak. Sampai matipun si
anjing ini amanah, jika majikan bilang jangan kamu makan melainkan dari tangan
saya, inipun diikuti. Suatu ketika si anjing ini lupa diberi makan oleh
majikannya, majikannya pergi lama, si tetangga memberi makan tapi dimakan oleh
si anjing, akhirnya mati memegang amanah majikannya. Anjing ini zuhud, tidak
senang pada dunia, tidurnya dimana-mana bisa, bahkan senengnya tidur di tempat
gak karu-karuan. Anjing ini Qona’ah diberi apa aja dia nerima aja, tetep senang
sama keadaannya. Banyak sekali sifat baik pada anjing ini, tapi kok kenapa
najis mugholadoh. Dari sekian banyak sifat baiknya ada 2 sifat buruk anjing :
- Jika sendirian dia sombong, sukanya menggonggong dan menyalak, pamer kekuasaan.
- Tidak suka sama Ijtima’i amal, jadi jangan sampe karkun tidak suka ijtima’i amal.
Jadi 10 sifat baik pada anjing ini
jadi hilang asbab 2 sifat jelek ini. Jadi kita karkun jangan sombong dan tidak
suka ijtimai amal, bisa jadi jadi najis mugholadoh. Sifat yang Allah benci ini
sombong, dan sifat yang disenangi Allah Swt ini adalah Sifat Tawadhu. Sifat
Tawadhu ini merupakan nikmat dari Allah Swt, dan satu-satunya nikmat yang orang
tidak akan hasut. Kalau sombong ini baliyat suatu musibah. Orang kalau
sombong sering lupa diri, “Kau tau siapa saya ?” lupa siapa dia ini, sampe
harus tanya orang lain. Ada seorang jendral pulang setelah menang perang,
diajalan bertemu seorang sufi. Maka si jendral mengatakan, “Kamu ini tidak tahu
siapa saya ?” si sufi tadi bilang, “Oh saya tahu siapa kamu, kamu ini dulunya
adalah hanya sepercik mani yang menjijikkan, nanti suatu saat akan menjadi
bangkai yang busuk. Saat ini kemana-mana kamu membawa kotoran.” Jadi apa yang
mau disombongkan, sifat sombong ini harus dihilangkan.
Maksud Hidup itu untuk Dakwah.
Maksud hidup itu apa ? dalam hidup ini ada 2 hal :
- Ada Maksud Hidup
- Ada Keperluan Hidup
Kita punya rumah ada Maksud Rumah
dan Ada keperluan rumah. Maksud Rumah itu adalah untuk ditinggali oleh istri
dan anak. Keperluan rumah itu seperti WC. Kalau tidak ada WC mau buang air
dimana ? buang air di tempat tidur ? atau di ruang tamu ? ini lucu-lucuan
namanya. Harus ada WC, tapi WC nya ini sederhana saja. Ada rumah yang sederhana
tapi WC nya mewah : ada TV nya, ada Radionya, ada tempat kopinya, surat kabar
di wc, telepon di wc, apakah mau hidup di WC ? Ingin ke jakarta keperluannya
mobil . Boleh sebelum ke jakarta di cat mobilnya dulu biar apik, tapi jangan
gonta ganti cat akhirnya gak berangkat-berangkat. Ngecat atau mendandani mobil
ini hanya keperluan bukan maksud. Kita punya keperluan hidup dan maksud hidup.
Makan dan Minum ini hanya keperluan, tapi maksud hidup itu untuk dakwah. Boleh
kita nyari makan dan minum sebagai keperluan, untuk menguatkan kita, untuk apa
? untuk dakwah, karena maksud hidup itu untuk dakwah. Bukannya hari-hari nyari
makan dan minum, maksud hidup malah dilupakan. Bani Israil itu bingung 40 tahun
dalam satu mil, kalo kini sejengkal kali sejengkal binging selama 60 tahun,
sampe ke amerika untuk isi perut. Ada seorang Da’i Buzruk, orang tua, ditanyai,
“Mbah kenapa manusia ini senang pada dunia ?” kebetulan disitu ada lemper,
katakan kalo sekarang harganya 500 rupiah, kalo udah dibuka jadi tinggal 300
rupiah. Kalo sudah digigit lempernya, ya sudah tidak ada harganya lagi. Masih
nanya lepehannya yang udah keluar jadi kotoran berapa ? ini lebih gawat lagi,
menghinakan namanya. Kalau sudah dimakan, lalu masuk WC itu harganya berapa ?
penghinaan namanya, begitu kok disenangi, senang kok sama yang di WC ? kalau
ada orang yang nawarin Madu palsu kira-kira ada yang mau beli tidak ? ini dunia
ini sudah kasih tahu palsu kok orang pada rebutan.
Dunia itu hanya tipuan seperti permainan saja. Jadi kita
tinggalkan dunia yang sementara ini, sebelum kita meninggalkan dunia. Enak mana
meninggalkan dunia atau ditinggalkan dunia ? gak enak semua, disuruh milih kok
gak enak semua. Padahal ini pasti, ditinggal dunia jadi orang fakir, meninggal
dunia ya mati namanya. Besok mati, sekarang mau apa ? ada polisi bilang besok
kamu mau saya tembak. Trus kta bilang besok saya mau panen, ini dagangan belum
laku. Kata polisi silahkan dipanenkan, silahkan dilakukan dagangannya, pokoknya
besok saya tembak. Jadi kalau waktu tinggal satu hari apa yang kita lakukan ?
ya untuk amal. Amal yang seperti apa ? yang pahalanya kecil atau yang pahalanya
besar ? besar tentunya, kalau diberitahu ingin diamalkan atau didengarkan saja.
Yang paling besarnya pahalanya itu ya Dakwah Fissabillillah di jalan Allah.
“Seorang petani dirayu sama jemaah taskil untuk keluar fissabillillah, dia
menolak karena mndekati masa panen. Masih tidak mau datang rombongan yang
keluar untuk mentaskil lagi petani ini. Masih tidak mau tidak selang beberapa
lama datang lagi rombongan keluar mentaskil petani ini. Akhirnya petani mau
juga dan berangkat menjelang Panen. Ketika berangkat, ada kejadian pencuri ini
mengambil hasil panennya dari sawah. Setelah dikumpulkan di markaz pencuri, si
ketuanya nanya ini curian dari mana ? si pencuri bilang dari si fulan petani.
Lalu si ketua bilang, “Gawat ini punya jemaah tabligh, bahaya kalau kita curi
ini, bisa celaka kita, kualat nantinya.” Akhirnya singkat cerita
dikembalikanlah di antar kerumah si petani tadi. Pagi-pagi bangun istri
terkejut ada hasil panen di rumahnya, si istri menyangka suaminya sudah memesan
orang untuk memanen hasilnya untuk diantar kerumah. “Baik sekali suami saya
ini, sungguh perhatian sama istrinya, gak mau ngerepotin istri, ngirim orang
untuk memanen hasil.” Setelah pulang 40 hari si suami menanyakan kepada istri
apakah ketika dia berangkat 40 hari, hasil panen sudah diambil dari sawah. Si
istri terkejut karena dia pikir suaminya sudah mengirim orang untuk
melakukannya, sehingga dilaporkanlah kejadian tersebut kepada suaminya.”Hikmah dari kisah ini adalah Allah mampu menggunakan tangan pencuri atau orang jahat untuk menyelesaikan masalah kita asbab keluar di jalan Allah. Allah Maha Kuasa bisa menggunakan pencuri yang mau berniat jahat sama kita, menolong kita panenan. Kita yakin saja terhadap Allah dan janji-janji Allah.Andaikata kita yakin pada janji Allah sama seperti kita yakin sama janji gubernur atau atasan kita.
“Jika kita bertanya kepada pelajar SMA atau anak kuliahan,
“Bagaimana bisa turunnya hujan ?”, lantas si pelajar tadi akan menjawab, “Hujan
ini turun disebabkan karena adanya proses kondensasi, yaitu matahari bersinar
kelaut, lantas air laut akan menguap berkumpul menjadi awan, lantas awan ini
akan bergerak menuju suatu tempat dibawa oleh angin. Ketika dinginnnya sudah mencapai
derajat tertentu, maka awan tadi akan turun menjadi hujan.” Ini adalah teknik
atau seni yang dilogikakan menurut akal manusia. Sedangkan menurut Agama, bahwa
Allahlah yang mendatangkan hujan dari langit. Sahabat Nabi tidak mengenal
peristiwa kondensasi, yang mereka tahu yang menurunkan hujan itu siapa ? Allah.
Para sahabat tidak peduli dengan peristiwa kondensasi, ada laut atau tidak ada
laut, bagi mereka tidak ada masalah. Anas bin Malik RA kebunnya terletak di
padang pasir yang luas, kebunnya kekurangan air, tidak ada hujan, Cukup dengan
sholat 2 rakaat minta hujan, maka hujan turun hanya di kebunnya saja”
“Ya
Allah saya ini bodoh tidak tahu apa-apa, sedangkan Engkau sumber Ilmu dan Maha
Mengetahui segala-galanya, maka ajarkanlah kami dan beritahukanlah kepada kami
apa-apa yang kami tidak ketahui.”
Manusia tidak tahu persis bahagia itu seperti apa, karena
sesungguhnya kebahagiaan manusia itu hanya Allah yang tahu. Manusia semuanya
ingin bahagia tapi mereka punya kesimpulan masing-masing tentang arti kebahagiaan
itu. Seperti Qorun merasa letak kebahagiaannya pada harta, Fir’aun pada
kekuasaan, Hamman dalam karir politiknya, kaum Ad dalam kesehatan, kaum saba
dalam pertanian, dan lain-lain. Qorun ketika diminta oleh Musa AS untuk
membayar Zakat, dia merasa kebahagiaannya terusik. Musa AS berkata bahwa yang
kamu dapat ini, semuanya datang dari Allah. Tetapi apa jawab Qorun, “Ini semua
adalah hasil jerih payahku, dan karena kepintaranku.” Begitu juga dengan Firaun
yang Allah beri mimpi bayi yang akan menggantikan posisinya sebagai Raja,
sehingga dia membunuh 70.000 bayi tiap tahunnya. Hamman yang merasa terganggu
oleh kehadiran Musa dalam kekuasaan, dan kaum-kaum yang lainnya. Ketika
Kebahagiaaan mereka merasa terganggu maka mereka akan melakukan tindakan yang
Bathil.
Sheikh memulakan bayan dengan
menceritakan tentang kehebatan, keagungan dan kebesaran Allah. Segala-galanya
tidak ada kecuali hanya Allah yang satu. Allah tidak berawal dan tidak
berakhir. Mafhumnya Allah maha berkuasa. Allah pencipta. Allah ialah raja.
Allah menguasai segala-galanya! Sheikh mengatakan betapa agungnya dan hebatnya
Allah sehingga tidak ada satu perkataan pun yang mampu diluahkan untuk memuji
dan menyatakan kehebatan Allah. Kebesaran Allah tidak mampu untuk diungkapkan
kerana tersangat dasyatnya kekuasaan Allah. Oh kasih ku, cintaku x dpt diungkap
dgn kata2. Isk3. Allah yang buat segala-galanya. Semua perkara terjadi dengan
kehendak Allah! Kemudian beliau memuji-muji nabi saw. beliau menyatakan
bahawasanya, jikalau dikumpulkan semua akal fikiran manusia sedari zaman nabi
Adam a.s hingga akal manusia yang terakhir. Ianya hanya ibarat sebutir pasir
jika nak dibandingkan dengan akal yang Allah kurniakan kepada nabi saw.
kebijaksanaan rasulullah tidak boleh ditandingi oleh sesiapa pun. Tingkah-laku
nabi saw ialah kesukaan Allah. Nabi saw telah bermati-matian untuk
menyelamatkan umat ini daripada azab dengan mengikuti baginda saw. tapi apa
kita kata? “eleh, ini sunnah jer..tak buat tak per” sambil buat muka toyer
(translator menggayakan). Kite takleh nak bayangkan ape perasaan nabi saw.
Di hujung-hujung bayan maulana
kelihatan sangat-sangat emosi. Beliau tidak dapat menahan kesedihan ketika
menceritakan tentang keperitan yang ditanggung oleh ketua kita Muhammad saw.
beliau telah menangis. Translator BM yang berwajah tegas turut mengalirkan air
mata. Maulana bercerita bagaimana kesusahan nabi saw. menanggung dan menahan
kesakitan akibat kelaparan yang amat sangat. Baginda saw telah kesakitan perut
lalu baginda saw mengikat perutnya dengan beralas 3 biji batu. Fatimah r.ha
bertanya “kenapa ayah buat begitu?” nabi saw jawab “aku tersangat lapar…”.
Sehinggakan nabi saw meminta Fatimah r.ha menekan-nekan perutnya untuk mengurangkan
sakit. Ya Allah ampunkanlah dosa saya. Hari-hari saya kenyang. Isk3. Maulana
sambung lagi. Selama 4 hari nabi saw yang mulia tidak makan kerana ketiadaan
makanan. Baginda saw telah hidup dalam kesusahan dan keperitan. Dalam keadaan
begitu Baginda saw telah mengutip sebiji kurma yang terbiar di jalan. Sahabat
telah berkata aku sendiri tidak lalu untuk memakan kurma itu. Nabi saw berkata
sudah 4 hari perut aku tak dimasuki makanan. Hazrat umar r.a menangis
mendengarkan ini. Sewaktu ini terdengar sayup-sayup tangisan kesedihan oleh
orang-orang yang hadir. Isk3.
Allah SWT yang mencipta segala-galanya. Segala yang terlihat
dan tidak terlihat dicipta oleh Allah SWT. Allah SWT mencipta makhluk adalah
untuk ujian bagi manusia supaya mengenal Allah SWT. Allah SWT menjadikan semua
makhluk dengan qudrat Allah SWT. Mati dan hidup semua di tangan Allah SWT.
Keadaan-keadaan yang wujud di antara hidup dan mati semua Allah SWT yang
mewujudkan. Apa yang berlaku dalam semua kehidupan makhluk bergantung dengan
qudrat Allah SWT. Apa yang wujud semua dari Allah SWT, ikhtiar manusia juga
dari qudrat Allah SWT dan bukan usaha manusia.
Al mu’min
Pada ayat-ayat di atas, merupakan bukti yang menjadi dalil tentang kebesaran dan kekuasaan Allah (ala bahiratihi wa qudratihi), dzat yang mempunyai beberapa ketentuan dan kehendak, yang patut untuk disembah dan tidak tepat orang-orang kafir mengingkarinya. Hal ini seolah-olah Allah menyatakan,” La yaliqu minkum an tatraku ‘ibadata man hadhihi af’aluhu”, (tidak patut bagimu untuk meninggalkan untuk menyembah Allah, dzat yang mempunyai beberapa perbuatan demikian besar dan agungnya). Di antara dalil kebesaran Allah yang tertuang dalam surat mukmin ayat 61 ini adalah Allah menjadikan malam sebagai tempat istirahat dan siang yang terang benderang, sebagai anugerah (al-fadl) dan wujud kehendak baik (ihsan) Allah untuk manusia semata. Untuk itu seharusnya manusia menyadari akan anugerah Allah tersebut, kemudian patuh terhadap semua perintah-perintahnya dan menjauhi semua larangannya. Nampaknya hal itu(bukti kebesaran Allah) tidak disadari atau dimengerti oleh orang-orang kafir. Mereka kebanyakan tidak mau berterimakasih (syukur) kepada anugerah Allah, malah sikap-sikapnya bertolak belakang dari rasa syukur, yaitu mengingkari Allah, utusan Allah dan kitab Allah.
Akhirnya, bukti-bukti kekuasaan Allah telah dihamparkan di
sekitar manusia, baik berupa penciptaan malam dan siang, bumi dan langit, juga
penciptaan manusia dalam bentuk yang sempurna dengan dilengkapi segala
fasilitas yang dapat mencukupi semua kebutuhannya.
þ’ÎA÷sè?
$ygn=à2é&
¨@ä.
¤ûüÏm
ÈbøŒÎ*Î/
$ygÎn/u‘
3
ÛUÎŽôØo„ur
ª!$#
tA$sWøBF{$#
Ĩ$¨Y=Ï9
óOßg¯=yès9
šcrãž2x‹tGtƒ
ÇËÎÈ
25. pohon itu memberikan buahnya
pada Setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan
itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.
Dalam biologi, tumbuhan
merujuk pada organisme
yang termasuk ke dalam Regnum Plantae. Di dalamnya masuk semua organisme yang sangat biasa
dikenal orang seperti pepohonan, semak, terna, rerumputan, paku-pakuan, lumut, serta sejumlah alga hijau.
Tercatat sekitar 350.000 spesies organisme termasuk di dalamnya, tidak termasuk alga
hijau. Dari jumlah itu, 258.650 jenis merupakan tumbuhan
berbunga dan 18.000 jenis tumbuhan
lumut. Hampir semua anggota tumbuhan bersifat autotrof,
dan mendapatkan energi langsung dari cahaya matahari
melalui proses fotosintesis. Karena warna hijau amat dominan pada
anggota kerajaan ini, nama lain yang dipakai adalah Viridiplantae
("tetumbuhan hijau"). Nama lainnya adalah Metaphyta.
Matahari sebagai bintang putih yang dapat terlihat dari Bumi memberikan
banyak manfaat. Tidak hanya sebagai pusat tata surya yang menjadi pengendali
pergerakan bintang dan planet-planet yang berada pada medan gravitasinya,
tetapi juga memberikan energi berupa panas yang menjadi sumber kehidupan di
Bumi. Energi panas yang dipancarkan berupa cahaya yang merambat dengan
kecepatan yang sangat tinggi hingga dapat mencapai permukaan Bumi.Energi panas yang terdapat di cahaya matahari yang terpancar merambat secara radiasi, yaitu proses perambatan energi panas tanpa dalam bentuk gelombang elektromagnetik sehingga tidak memerlukan media perambatan. Hal ini terjadi karena ruang antara Matahari dan Bumi merupakan ruang hampa sehingga tidak ada media perambatannya yang menyebabkan proses yang terjadi adalah radiasi. Sedangkan, gelombang elektromagnetik tersebut berupa medan magnet dan medan listrik yang bergerak dengan kecepatan yang sangat tinggi.
Tidak semua cahaya matahari yang terpancar dari Matahari semuanya masuk ke Bumi. Cahaya matahari yang sampai di permukaan Bumi merupakan hasil dari filtrasi ketika melalui lapisan atmosfer Bumi, sehingga cahaya yang masuk aman untuk kehidupan makhluk Bumi. Lapisan tersebut adalah lapisan Ozon (O3) yang melindungi Bumi dengan menyerap sinar ultraviolet yang berbahaya.
Energi panas yang sampai ke Bumi, tidak semuanya diserap, tetapi ada sebagian yang dipantulkan kembali ke angkasa untuk menjaga suhu permukaan Bumi tidak terlalu panas. Sekitar 30% energi panas yang masuk ke Bumi dilepaskan kembali ke angkasa dalam bentuk sinar inframerah. Hal ini terjadi karena ketika panas dipantulkan ke angkasa ada sebagian sinar yang dilepaskan ke angkasa dan sebagian dipantulkan lagi ke Bumi untuk menjaga suhu Bumi tetap hangat dan sesuai dengan kondisi lingkungan yang di butuhkan. Energi panas tidak semuanya dilepaskan ke angkasa karena tertahan oleh gas Carbon Dioksida (CO2).
Fakta lain yang diberikan dalam Al
Qur’an mengenai hujan adalah bahwa hujan diturunkan ke bumi dalam kadar
tertentu. Hal ini disebutkan dalam Surat Az Zukhruf sebagai berikut;
"Dan Yang menurunkan air dari
langit menurut kadar (yang diperlukan) lalu Kami hidupkan dengan air itu negeri
yang mati, seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari dalam kubur)." (Al
Qur'an, 43:11)
Kadar dalam hujan ini pun sekali
lagi telah ditemukan melalui penelitian modern. Diperkirakan dalam satu detik,
sekitar 16 juta ton air menguap dari bumi. Angka ini menghasilkan 513 trilyun
ton air per tahun. Angka ini ternyata sama dengan jumlah hujan yang jatuh ke
bumi dalam satu tahun. Hal ini berarti air senantiasa berputar dalam suatu
siklus yang seimbang menurut "ukuran atau kadar" tertentu. Kehidupan
di bumi bergantung pada siklus air ini. Bahkan sekalipun manusia menggunakan
semua teknologi yang ada di dunia ini, mereka tidak akan mampu membuat siklus seperti
ini.
  Per tahunnya, air hujan yang menguap dan turun kembali ke Bumi dalam bentuk hujan berjumlah "tetap": yakni 513 triliun ton. Jumlah yang tetap ini dinyatakan dalam Al Qur'an dengan menggunakan istilah "menurunkan air dari langit menurut kadar". Tetapnya jumlah ini sangatlah penting bagi keberlangsungan keseimbangan ekologi dan, tentu saja, kelangsungan kehidupan ini,.. |
Bahkan satu penyimpangan kecil saja
dari jumlah ini akan segera mengakibatkan ketidakseimbangan ekologi yang mampu
mengakhiri kehidupan di bumi. Namun, hal ini tidak pernah terjadi dan hujan
senantiasa turun setiap tahun dalam jumlah yang benar-benar sama seperti
dinyatakan dalam Al Qur’an.
ô‰s)s9ur
$uZø)n=yz
z`»|¡SM}$#
ÞOn=÷ètRur
$tB
â¨Èqó™uqè?
¾ÏmÎ/
¼çmÝ¡øÿtR
(
ß`øtwUur
Ü>tø%r&
Ïmø‹s9Î)
ô`ÏB
È@ö7ym
ωƒÍ‘uqø9$#
ÇÊÏÈ
Para Ilmuwan menemukan
bahwa tumpang tindih malam dengan siang hari merupakan proses yang sangat
kompleks, karena itu mereka menggunakan komputer untuk mempelajari proses yang
menakjubkan ini, dan mereka menemukan bahwa malam masuk pada siang, dan waktu
siang masuk pada waktu malam dan proses ini berlangsung selama 24 jam non-stop.
Hal ini telah digambarkan
oleh Al-Quran dalam firman Allah:
“Yang demikian itu, adalah karena Sesungguhnya Allah
(kuasa) memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam”.
[Al-Hajj: 61].
Pertanyaannya adalah: Siapa yang tahu selama 14 abad
yang lalu bahwa siang dan malam silih berganti secara terus-menerus, dan bahwa
proses ini merupakan salah satu tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah yang
perlu direnungkan?!
Sejak Bumi terbentuk 4,5 milyar
tahun yang lalu, selalu ada separuh bagian Bumi yang terpapar cahaya Matahari
dan mengalami siang serta separuh lagi yang tidak dan mengalami malam. Namun
karena Bumi berputar pada porosnya (disebut gerak rotasi), semua wilayah di Bumi
jadi mengalami siang dan malam secara bergantian. Sebenarnya ada banyak bintang
dan terkadang ada Bulan Purnama yang menerangi langit malam. Namun kondisinya
tetaplah gelap karena cahaya seluruh benda langit tersebut tidaklah cukup kuat
untuk mengubah malam hari menjadi terang benderang.
Gerakan berputar Bumi pada porosnya
atau yang sering disebut rotasi Bumi, mengakibatkan permukaan Bumi yang terkena
sinar Matahari berubah bergantian sejalan dengan kecepatan Bumi berputar.
Permukaan Bumi yang terkena sinar Matahari akan mengalami keadaan terang atau
siang dan sebaliknya, yang tidak terkena sinar Matahari akan mengalami keadaan
gelap atau malam.
Arah rotasi Bumi adalah dari arah
barat ke timur. Sehingga dalam hal ini, bumi akan beputar berlawanan arah dengan
arah perputaran jarum jam. Keadaan ini juga mengakibatkan belahan Bumi dibagian
timur mengalami waktu pagi paling awal dan juga Matahari terlihat terbit dari
arah timur.
Selain mengakibatkan terjadinya
siang dan malam, rotasi Bumi yang berlangsung selama 23 jam 56 menit 4,091
detik dalam satu periode tersebut juga mengakibatkan beberapa keadaan di Bumi.
Menurut informasi yang saya dapat dari sini, ada 11 (sebelas) akibat lain yang
dapat terjadi karena rotasi Bumi, yaitu: (1) Terjadinya perubahan waktu; (2)
Terjadinya perubahan arah angin; (3) Terjadinya perbedaan ketebalan atmosfer;
(4) Terjadinya perbedaan percepatan gravitasi; (5) Bentuk bumi menjadi bulat
spheroid; (6) Terjadinya pembelokan arah angin; (7) Terjadinya gerak semu
harian matahari dan benda-benda langit lainnya; (8) Terjadinya gaya coriolis;
(9) Dapat berfungsinya satelit; (10) Terjadi perubahan arah bandul (efek
faucault); dan (11) Adanya jetlag Bila kita naik pesawat. Beberapa akibat
rotasi Bumi tersebut akan saya bahas pada artikel 300 kata berikutnya.
fek Diciptakannya Malam Hari oleh
Allah SWT
Pada Surat Yunus ayat ke-67,
dituliskan alasan kenapa Allah SWT menciptakan malam hari, yaitu agar
makhluk-makhlukNya bisa beristirahat. Siang hari juga dibuat menjadi terang
benderang agar manusia lebih mudah mencari karunia Allah SWT di bumi ini.
Selain itu, malam juga identik sebagai waktu yang dipenuhi oleh rasa tenang dan
rasa damai, dimana ini juga menjadi waktu yang cocok untuk menunaikkan ibadah
khusus, seperti yang tertulis pada surat Al-Muzzammil ayat ke-8.
16.
dan Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan
mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya,
dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya,
ô‰s)s9ur $uZø)n=yz z`»|¡SM}$# ÞOn=÷ètRur $tB â¨Èqó™uqè? ¾ÏmÎ/ ¼çmÝ¡øÿtR ( ß`øtwUur Ü>tø%r& Ïmø‹s9Î) ô`ÏB È@ö7ym ωƒÍ‘uqø9$# ÇÊÏÈ
6, 17 dan 18
surat Qaf yang menginformasikan bahwa Tuhan mengetahui sesuatu yang tergetar
dtergores dalam hati manusia, dan Tuhan secara rihaniahlebih dekat dengan
manusia daripada urat lehernya. Pada yata tersebut juga dijelaskan bahw setiap
amal perbuatan manusia senantiasa dicatat dua malaikat yang berada di sebelah
kanan, dan disebelah kiri. Segala gerak getik dan ucapan manusia selalu diawasi
oleh kedua malaikat tersebut. Dari pengelompokan tersebut dapat diketahui bahwa
ayat 19 hingga 23 surat Qaf tersebut berhubungan dengan pembicaraan di sekitar
niat, ucapan dan amal perbuatan manusia yang selalu di pantau oleh Allah
melalui malaikat-Nya. Hasil pemantauan tersebut selanjutnya dapat diketahui secara
obyektif di akhirat nanti. Bagi orang yang amal perbuatannya baik semas hidup
di dunia, tentu saja akan menghadapi sakarat al-maut dengan tenang, sedangkan
bagi orang yang amal perbuatannya buruk semasa hidup di dunia, tentu saja akan
menghadapi sakarat al-maut dengan tegang.
وجاءت
سكرة الموت بالحق maksudnya bahwa sakarat al-maut yang
pada umunya manusia berusaha keras menghindarinya kini datang juga, tanpa dapat
dihindari, dihalangi, dan tanpa dipungkiri. Hal yang demikian sejalan dengan
pendapat Ibn Katsir yang mengatakan bahwa maksud ayat tersebut adalah bahwa
dengan ayat tersebut Allah mengingatkan kepada manusia bahwa sakarat al-maut
itu akan datang dengan pasti, sehingga tiak ada keraguan dan kebimbingan
sedikitpun. Dalam sebuah riwayat yang shahih disebutkan bahwa ketika maut
datang menjemput Rasulullah SAW, ia mengusap keringat dari wajahnya, dan
berkata; subhanallah inna lil mauti lasakaratun = mahasuci Allah,
sesungguhnya sakarat al-maut itu ada pada setiap orang akan meninggal. Secara
kebahasan sakarat adalah jamak dari gejala-gejalanya seperti kepala pusing,
perut mual, mata berkunang-kunang, pikiran dan ucapan kacau tak terarah,
keringat mengucur, badan lemas dan sebagainya. Jika satu mabuk saja demikian
adaya, maka bagaimana dengan mabuk yang berlipat ganda sebagaimana dihimpun
dalam kata sakarat. Sedangkan kata maut adalah iawan dari kata
al-hayat, yang berarti mati sebagai lawan dari kata hidup. Yaitu
mati dari kehidupan gerak fisik sebagaimana di dunia ini, dan berpindah menjadi
kehidupan yang bersifat spiritual.
Dengan perkataan lain, Allah
telah menunjuk penjaga semacam itu yang merekam semua perbuatan manusia dan
mereka tidak pernah membiarkan setiap catatanpun hilang. Sebaliknya, mereka
tetap mencatat setiap hal satu demi satu. Para penjaga itu adalah malaikat yang
mulia dan suci yang tidak akan serupa dengan reserse polisi di dunia ini yang
menulis peristiwa hanya sebatas kemauan mereka belaka. Sebaliknya, apa pun yang
ditulis para perekam yang suci ini sepenuhnya asli dan terpercaya. Kini, dalam
abad ilmiah ini, para ilmuwan telah mengungkapkan bahwa tidak ada kata ataupun
perbuatan manusia yang bisa hilang begitu saja. Sebaliknya, segala
sesuatu itu secara berkesinambungan direkam dalam gelombang suara atau dalam
frekuensi tertentu. Bila kita bisa menemukan sarana dimana kita bisa membaca
rekaman ini, maka kita akan bisa membaca sejarah lengkap dunia, dari apapun
hunian yang kita pilih untuk diteliti, kita akan bisa mengungkapkan pekerjaan
apa yang telah dilakukan dan kata-kata apa yang diucapkan disana.
Kiraman Katibin (Arab: كراماً كاتبين) adalah dua malaikat yang terletak di bahu
kanan dan kiri setiap makhluk-Nya. Menurut syariat Islam, jika ada seseorang
yang melakukan amal (perbuatan) yang lebih banyak, maka ia akan dikirim berdasarkan
perbuatan semasa hidupnya di dunia, samaada ke syurga atau neraka. Para
malaikat ini termasuk dalam golongan Hafazhah (Para Penjaga).
Gerak-gerik manusia dan
perkataannya dicatat oleh para malaikat :
1. Firman Allah SWT maksudnya :"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya", "(iaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri". "Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir". (Surah al-Qaaf (50) ayat 16 - 18.)
2. Firman Allah SWT maksudnya : "Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), Yang mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu). (Surah al-Infithaar ayat 10 - 11)
3. Firman Allah SWT maksudnya : "Apakah mereka mengira bahwa Kami tidak mendengar rahsia dan bisikan-bisikan mereka? Sebenarnya (Kami mendengar), dan utusan-utusan (malaikat-malaikat) Kami selalu mencatat di sisi mereka. (Surah az-Zukhruf ayat 80)
4. Firman Allah SWT masudnya : "Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya, dan siapa yang berterus terang dengan ucapan itu, dan siapa yang bersembunyi di malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) di siang hari. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. (Surah ar-Ra’du ayat 10-11)
1. Firman Allah SWT maksudnya :"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya", "(iaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri". "Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir". (Surah al-Qaaf (50) ayat 16 - 18.)
2. Firman Allah SWT maksudnya : "Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), Yang mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu). (Surah al-Infithaar ayat 10 - 11)
3. Firman Allah SWT maksudnya : "Apakah mereka mengira bahwa Kami tidak mendengar rahsia dan bisikan-bisikan mereka? Sebenarnya (Kami mendengar), dan utusan-utusan (malaikat-malaikat) Kami selalu mencatat di sisi mereka. (Surah az-Zukhruf ayat 80)
4. Firman Allah SWT masudnya : "Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya, dan siapa yang berterus terang dengan ucapan itu, dan siapa yang bersembunyi di malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) di siang hari. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. (Surah ar-Ra’du ayat 10-11)
Yang dimaksud malaikat yang bergantian iaitu malaikat malam dan siang yang melindunginya dari syaitan dari golongan jin dan manusia. Kedua malaikat menulis amal kebaikan dan keburukan di antara kedua bahunya, lidahnya sebagai pena, mulutnya sebagai tempat tinta dan ludahnya sebagai tinta, keduanya menulis amal manusia sampai datang hari kematiannya.
إِذَا اسْتَيْقَظَ أُرَاهُ أَحَدُكُمْ
مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ
يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ
Jika kalian bangun tidur,
berwudhulah, dan hendaknya melakukan istintsar sebanyak tiga kali,
sesungguhnya syetan bermalam di batang hidungnya. (HR. Bukhari No. 3295)
unung Everest adalah gunung
tertinggi di dunia, dengan puncak pada 8.848 meter (29.029 kaki) di atas
permukaan laut dan gunung tertinggi ke-5 jika diukur dari pusat bumi. Gunung
Everest terletak di bagian Mahalangur dari Himalaya. Perbatasan internasional
antara Cina dan Nepal berjalan di titik puncak yang tepat. Ketinggian tersebut
termasuk tetangga puncak gunung Lhotse, 8.516 m (27.940 kaki), Nuptse, 7.855 m
(25.771 kaki) dan Changtse, 7.580 m (24.870 kaki).
1. Pacific Ocean 10,923 m (35,837
ft) Challenger Deep, Mariana Trench
Palung Mariana adalah lautan terdalam di dunia, dan ketinggian terendah dari permukaan Bumi.terletak di bagian barat Samudera Pasifik, ke arah sisi timur Kepulauan Mariana. Parit panjang sekitar 2.550 km tetapi memiliki ketebalan rata-rata hanya 69 km.kedalaman mencapai sekitar 11.033 meter di Challenger Deep.
Palung Mariana adalah lautan terdalam di dunia, dan ketinggian terendah dari permukaan Bumi.terletak di bagian barat Samudera Pasifik, ke arah sisi timur Kepulauan Mariana. Parit panjang sekitar 2.550 km tetapi memiliki ketebalan rata-rata hanya 69 km.kedalaman mencapai sekitar 11.033 meter di Challenger Deep.
Filed under: Tak Berkategori — Buya
Athaillah @ 11:08 am
Nasehat luqman hakim manusia terdiri
dr 3 bagian :
1. Jasad : jd bangkai
2. Ruh : k surga ayo neraka
3. Amal : jd investasi ato musibah
2. Ruh : k surga ayo neraka
3. Amal : jd investasi ato musibah
1. Jasad mesin canggih ketika lapar
lsg cari makan, haus cari air. Bahkan jasad sehat punya semangat sblm lapar
sudah memikirkan makanan apa. Makanan jasad ini dr tanah sayur nasi kentang dan
binatan2. Kalo jasad sakit d ksh makan gk mau makan. Dipaksa makan muntah.
Jasad berobatnya k rumah sakit.
Rumah sakit ini hrs ada dokter, perawat, peralatan, dan obat2an br bs dibilang
rumah sakit. Kalo tdk ada bukan rumah sakit namanya. Jasad kalo sakit msh
berasa ini blom berat, sakit tp gak berasa ini yg berat. Kayak stroke gak
berasa sebelah, kayak jantung tiba2 mati.
Jasad sehat perlu utk amal. Jasad
sakit susah amal. Jasad ini kendaraan ruhaniat utk buat amal. Jika jasad taat
2. Ruh ini ketika mati dia akan
kembali kepada Allah apakah akan dikirim ke surga atau dikirim ke neraka
tergantung amal2nya. Ruh ini punya makanan yaitu makanannya perintah Allah swt.
Jika ruh ini sehat maka dia akan senantiasa mencari amal2 yg terbaik sbgmn
jasad mengidamkan makanan terbaik. Tetapi jika ruh ini sakit maka seperti jasad
sakit akan malas makan dipaksakan akan muntah. Begitu jg ruh yg sakit maka akan
berat dan malas menjalankan perintah2 Allah. Dipaksakan akan muntah gak kuat.
jika ruh ini sakit maka rumah
sakitnya adalah di mesjid. Sbgmn rumah sakit maka di mesjid ini rumah sakit
rohani dokternya adalah Nabi Saw, Perawatnya malaikat (suasana malaikat selalu
men doakan dan dlm ketaatan), peralatannya tertib dakwah, obatnya amal2 agama.
3. Amal agama ini adalah makanan
ruh. Jika amal ini kita buat maka akan menyehatkan ruhaniat kita. Ketika kita
beramal maka ini akan ikut terus dng kita sampai akherat. Jika amal baik maka
dia akan menjelma menjadi istana, kekuasaan, kekayaan, pakaian, kendaraan dan
segala bentuk kenikmatan di kubur, mahsyar, sampai surga. Amal baik akan
menjadi teman baik kita di akheray. Amal buruk ini nanti akan menjelma menjadi
tampang yg buruk, pakaian dr api, siksaan, makanan menjijikan, dan segala bentuk
kesusahan di akherat. Amal buruk akan menjadi musuh atau lawan kita di akherat
yg akan menyusahkan kt. Ketika kt mati harta hanya bs mengantarkan sampai pintu
rumah lalu meninggalkan kita. Anak istri hanya sampai k pemakaman. Tapi kalo
amal ini akan terus menemani kita.
Hari ini kita kurang perhatian sama
kebutuhan rohaniat kita. Umumnya yg kita pikirkan memperbaiki jasad dan
kebendaan saja. Sehingga hr ini kita secara jasmaniat dan kebendaan kita maju
tapi ruhaniat kita mengalami kemunduran yg drastis jk dibandingkan sahabat.
Allah swt kirim para nabi bukan agar
jasmaniat kita selamat tp Allah kirim para nabi agar ruhaniat kita ini sehat
dan selamat d dunia dan akherat. Sahabat krn ikut latihan dr nabi utk
memperbaiki ruhaniat walaupun secara jasad mrk lebih kurang dr kita tp limpahan
karunia kebaikan dunia dan akherat Allah berikan pd mrk. Hr ini org berpikir
amal agama ini hanya utk akherat saja sehingga ketika berbenturan dng kebutuhan
dunia, amal agama ini kita tinggalkan. Padahal amal agama ini ketetapan
Allah agar kita bs bahagia dunia dan akherat. Ini makanya Nabi berdoa rabbana
atina fidunya hasanah qafil akhiroti hasanah.
Maka langkah apa yg perlu kita
lakukan terlebih dahulu. Ulama katakan di dalam hadits qudsi di dalam jasad ini
ada segumpal daging namanya hati. Hati ini adalah tempatnya Ruh. Hati ini
seperti panglima atau raja pd badan. Kemana hati ini memerintah kesitulah badan
kita akan bergerak. Kalo hati ini rusak maka badan ini akan bergerak ke arah
maksiat kepada Allah. Jika hati ini baik maka dia akan bergerak utk taat kpd
Allah.
Bagaimana cara memperbaiki hati
adalah dng cara mengenal Allah. Hari ini kita susah taat krn kita tdk kenal pd
Allah. Maka utk bs hati ini taat maka hrs dilatih agar mengenal Allah dng cara
pergi di jalan Allah memakmurkan mesjid2 Allah. Di mesjid ini tempatnya
malaikat walaupun secara dzohir apt bangunan biasa tp di tempat itulah rahmat
dan hidayah Allah turunkan. sehingga kita mudah utk taat krn tertular suasana
malaikat
Filed under: Tak Berkategori — Buya
Athaillah @ 11:06 am
Allah swt katakan bahwa nikmat yg
allah sediakan tdk bs dihitung. Dibayangkan saja gak bs apalg dihitung. Kalo
dihitung gak bs gimana mau bayarnya. Walaupun seluruh laut jd tinta pohon jd
pena dan seluruh manusia dan jin sampai pena patah tinta habi dan umur habis
maka nikmat Allah swt msh byk lg tdk terhitung. Jika kita bersyukur maka nikmat
itu akan Allah swt tambah. Tapi kalo tdk bersyukur maka akan Allah swt cabut
kenikmatan itu dr kita.
Nikmat itu ada 4 macam
1. Nikmat non jasad atau diluar
jasad : Mobil, gedung, jam, pakaian, ini kenikmatan terendah tp smua org
berebut. Kepala jd kaki, kaki jd kepala.
What money can buy ?
You can buy bed not sleep
You can buy medicine not health
You can buy food not taste
You can buy entertainment not pleasure
You can buy house but not home
You can buy medicine not health
You can buy food not taste
You can buy entertainment not pleasure
You can buy house but not home
Mick jager bilang I cant get no
satisfaction.
Walaupun banyak mobil tp org tdk
akan mati kalo tdk ada mobil. Semewah mewahnya rumah tp org tdk akan mati kalo
tdk ada rumah. Seindah indahnya pakaian tp org tdk akan mati kalo tdk ada pakaian.
Ini br nikmat kebendaan. Ada nikmat
matahari, udara, makanan dan minuman. Kalo ada bayi lahir kuning perlu
dipanasin maka krn mendung dia hrs bayar pakai alat biar hilang kuningnya. Tapi
kalo terang bayo bisa dijemur perlu bayar gak ? gratis. Kalo malam pakai
listrik utk penerangan semakin byk lampu semakin mahal bayar listrik. Andaikata
malam trs mahal. Jd matahari itu nikmat dan bulan itu nikmat. Begitu jg udara
oksigen Allah swt kasih gratis. Brp byk org d rs hrs bayar tabung oksigen. Kalo
Allah swt suruh bayar setiap hirupan udara habis harta kita.
2. Nikmat Jasad : Kesehatan
Nikat jasad lbh tinggi drpd nikmat
diluar jasad.
Ada udara ini nikmat tapi kalo paru
gak fungsi mati namanya. Matahari itu suatu kenikmatan tp kalo buta gak
ada gunanya.
Jaman Umar Ra ada seseorang buta
bisu tuli dan lumpuh. Org bertanya kpd umar apakah masih bs syukur. Umar ra
bilang apakah msh bisa buang air ? Bs maka hrs syukur.
Jantung dan Paru ini nikmat dr Allah
tanpa hrs disuruh sdh berfungsi sendiri. Coba kalo kita disuruh ngurus jantung
dan paru gak akan ada waktu buat kerja dilepas dikit lsg mati.
Kalo ada yg dtg mo beli jantung kita
100 milyar kira2 kita mau kasih gak ?
Bisa melihat itu nikmat
Bisa mendengar itu nikmat
Bisa bicara itu nikmat
Bisa menyalurkan syahwat itu nikmat
Bisa buang air itu nikmat
Bisa mendengar itu nikmat
Bisa bicara itu nikmat
Bisa menyalurkan syahwat itu nikmat
Bisa buang air itu nikmat
Jasad sakit satu saja maka nikmat
lain tdk akan teringat. Mata kecolok padahal msh bs dengar, msh bs bicara, tdk
akan teringat yg diingat pasti sakit matanya saja, hilang nikmat2 yg lain.
3. Nikmat Ruhaniat : Agama
Nikmat ruhaniat ini lbh tinggi dr
nikmat jasad. Kalo org sakit jasadnya sakit jantung paling2 mati, sakit paru
parah paling2 mati. Tapi kalo ruhaniat sakit paling2 mati masuk neraka
selama2nya…? Ini salah pernyataannya. Siapa yg mau msk neraka selama2nya.
Kalo jasad itu makanannya dr tanah
dan air, tapi kalo ruhaniat ini makanannya dr langit yaitu wahyu Allah swt.
Kalo ruhaniat ini baik maka dia akan di surga selama lamanya. Kalo ruhaniat
rusak maka akan di neraka selama lamanya.
Menyempurnakan Jasad itu didalam
perut ibu. Waktu di perut ibu kita tdk tau kegunaan tangan kaki mata dan
telinga. Pas lahir br tau kegunaannya. Jasad yg Allah berikan ini bukan untuk
menyempurnakan nafsu tp untuk menyempurnakan perintah Allah. Kalo jasad lahir
cacat maka dia akan cacat di dunia. Begitu juga dunia ini untuk menyempurnakan
ruhaniat atau amal. Kalo di dunia ruhaniyat cacat atau amal cacat maka ketika
di akherat tdk akan sempurna tp cacat selama2nya.
Seseorang bermimpi dng yang mati. Yg
hidup bertanya kpd yg mati apa yg sdh Allah berikan kpdmu. Dia katakan Allah
baik pdnya. Maka si hidup ucapkan Alhamdullillah maka si mati bilang
Alhamdullilah kamu lebih aku sukai drpd dunia beserta isinya. Ini knp si mati
sdh tau nilai alhamdullillah, dia bs jg ucapkan tp sdh tdk ada nilainya. Amal
bernilai ketika masih hidup.
Nikmat jasad ini ada batasnya makan
sampai kenyang kalo dipaksakan jd sakit. Nikmat syahwat kalo dilakukan
berulang2 ada batasnya. Tapi nikmat ruhaniat di akherat ini tdk ada
batasnya.
Di akherat ini : kalo senang maka
senang selama2nya tdk ada susahnya. Kalo susah maka susah selama2nya tdk akan
afa senang.
Di dunia ini : sesusah susahnya org
pasti ada senangnya. Sesenang senangnya org pasti ada susahnya.
Berapa lama di akherat ini
pertanyaan yg salah. Imam ghazali mengibaratkan jika dunia ini dipenuhi oleh
biji gandum lalu tiap 100.000 tahun satu burung ambil satu biji berapa lama
akan habis ? Lama sekali tp pasti akan habis. Kalo di akherat ini selama2nya
tdk akan habis.
4. Nikmat Dakwah : Hanya para Nabi
dan Umat Nabi Saw.
Kuntum Choiru Umati ukhrijat linnas
takmuruna bil makruf watanhauna anil mungkar
Allah swt puji umat Nabi saw bukan
krn ibadahnya tapi krn dakwahnya. Allah swt wariskan kerja Nabi kepada umat
Nabi saw yg tdk Allah berikan kepada umat lain. Bahkan membuat para Nabi iri
dan berdoa minta dijadikan Nabi bagi umat ini tapi Allah tolak bahkan minta
dijadikan umat itupun Allah tolak kecuali Nabi Isa As.
Oleh sebab itu siapaun kita yg mau
melanjutkan kerja kenabian ini yaitu kerja dakwah maka Allah swt akan berikan
semua kenikmatan yg Allah berikan kepada pr anbiya kepada dia.
Untuk perkara ini maka kita perlu
melatih diri kita dengan pergi dijalan Allah mendakwahkan agama kepada umat
